Giáo sư Bruce Weigl được biết đến như một hiện tượng của thi ca Mỹ. Sinh ngày 27-1-1949 tại Lorain , Ohio , ông từng tham chiến ở chiến trường Quảng Trị từ năm 1967 đến 1968 và đã chứng kiến những sự thật kinh hoàng của cuộc chiến tranh Việt Nam . Trở về sau cuộc chiến , ông tìm đến văn chương như một sự cứu rỗi linh hồn . Sau tập thơ đầu tay Một mối tình (1979) , ông là tác giả của 13 tập thơ riêng và quyển hồi ký nổi tiếng mang tên Vòng tròn của Hạnh . Giáo sư Bruce Weigi nguyên là chủ tịch Chương trình viết văn quốc gia , chủ tịch hội đồng thẩm định thơ của giải thưởng Văn học quốc gia Mỹ . Ông đã nhận được nhiều giải thưởng văn học . Tập thơ Bài hát bom na-pan viết về chiến tranh Việt Nam của ông đã được đề cử cho giải thưởng Pulitzer .
Pages
▼
Saturday, July 3, 2021
Nước Mắm Của Riêng Tôi - Bruce Weigl
Bruce Weigl viếng một xưởng sản xuất nước mắm truyền thống (Hình internet)
Nước mắm của riêng tôi là một trong những câu
chuyện có thật mà ông viết riêng cho tập sách Khi mưa thôi nã đạn .
Tôi ngửi thấy mùi nước mắm lần đầu tiên trong lúc tên lửa và đạn
cối pháo kích dữ dội tại một nơi chúng tôi đặt tên là Trại Evans , một căn cứ
của lữ đoàn kỵ binh bay số 1 , trong chiến tranh của Mỹ ở Việt Nam , cách Huế
35 km về phía bắc theo quốc lộ số 1 .
Đối diện với hầm trú ẩn của chúng tôi - cái
hầm đã cứu mạng chúng tôi rất nhiều lần -là một chiếc lều và hầm trú ẩn của
những người lính Việt Nam Cộng Hoà . Lúc đó chúng tôi đã bị hai quả tên lửa 122
li nổ rất gần , một mảnh tên lửa đã xé toang chiếc lều ngủ của những người lính
Việt Nam Cộng Hoà dù lúc đó họ thoát chết vì đã kịp ẩn náu dưới hầm sau đợt
pháo kích , tôi và một số đồng đội bước khoảng năm mươi mét để quan sát mảnh
tên lửa đã xé rách chiếc lều . Khi cách lều chừng mười lăm mét , chúng tôi bị
choáng váng bởi một mùi nồng nặc hơn tất cả các loại mùi mà tôi đã từng tiếp
xúc . Lúc đó tôi nghĩ phải có một người hoặc con thú to lớn nào đó đã chết và
thối rữa gần đó . Tôi không kìm nén dược cơn ho dữ dội , cơn ho đã khiến tôi
phải hít thở rất sâu và điều đó làm tôi mắc nghẹn , tiếp tục ho không thể kiềm
chế . Tôi di chuyển càng nhanh càng tốt xa khỏi cái lều đã bị tên lửa đánh
trúng , nơi những người lính Việt Nam Cộng Hoà đã trữ một lu nước mắm trên dưới
80 lít , một thứ không thể thiếu trong bữa ăn của người Việt . Sau đó tôi mới
biết điều này và biết rằng lu nước mắm đậm đặc đó bị mảnh tên lửa bắn vỡ . Nước
mắm tràn vào lều , chảy xuống chiếc mương nhỏ gần đó .
Nhưng có điều gì trong cái mùi nồng nặc đó làm
tôi thích thú và nó lưu lại trong tôi . Một đôi lần ở trại căn cứ trên quốc lộ
số 1 , nơi chiến trường đầy bom và lửa đạn , hoặc ở bãi đậu máy bay gần đó ,
tôi đã ăn cùng những người lính Việt Nam Cộng Hoà - những người đã vui vẻ cho
tôi nhập cuộc . Tôi rất biết ơn họ vì tôi ghét cay ghét đắng lương khô được
cung cấp cho lính Mỹ . Có một lần trong những bữa ăn chung đó , tôi hỏi họ về
nước mắm . Họ rất vui khi tôi đề cập đến nó - lúc này tôi đã biết đôi chút về
tính cách của người Việt - và họ nhanh nhảu rót ra một ít , chan lên một chén
cơm trắng nhỏ và đưa cho tôi . Thật là ngon : một sự phối hợp tuyệt vời giữa sự
đậm đà và ngọt ngào , và sự trù phú của một dòng sông chảy về bóng tối nơi thời
gian chiếm hữu .
Kể từ lúc đó tôi ăn với nước mắm bất cứ khi
nào có thể ở chiến trường Việt Nam , nhưng cơ hội đó không nhiều. Dĩ nhiên nước
mắm không nằm trong khẩu phần lương khô hoặc trong những bữa ăn được chuẩn bị
cho lính Mỹ nơi căn cứ trại . Nhưng tôi luôn giữ hương vị của nó trong tâm trí
tôi và chỉ cần nghĩ về nước mắm là tôi đã ứa nước bọt . Tôi tìm hiểu nhiều hơn
về nước mắm : nước mắm dùng làm nước chấm , dùng nấu ăn để thêm hương vị và
thay cho muối . Trong chiến tranh , một số người Việt thậm chí còn uống nước
mắm để giữ cho thân thể họ ấm áp , đặc biệt là khi họ phải ngâm mình xuống nước
trong thời gian dài . Với cái mùi đặc biệt của nước mắm , nó cũng giúp mồi hoặc
bẫy thú lợi hại hơn . Và nước mắm làm cho tất cả những thứ bạn ăn ngon hơn .
Khi rời chiến trường Việt Nam , tôi nghĩ rằng
tôi sẽ không bao giờ quay trở lại . Tôi mang theo rất ít văn hoá Việt về cùng ,
lý do chính là bởi nền văn hoá đó đã bị ngăn cách với chúng tôi . Tôi biết rằng
nó đã bị biệt lập với chúng tôi vì nó là một nền văn hoá lâu đời , giàu có . Nó
bị ngăn cách với chúng tôi để chúng tôi không thể nhìn thấy con người Việt Nam
như những con người thật , nhất là những con người đang chiến đấu cho miền Bắc
, chống lại chúng tôi ở chiến tuyến bên kia , để chúng tôi cảm thấy dễ dàng hơn
khi giết họ . Tôi không mang nhiều văn hoá Việt theo về cùng tôi sau chiến
tranh , nhưng tôi mang theo tình yêu về một đất nước xanh như thiên đàng , nơi
mà những con người tôi gặp luôn luôn tỏ ra tốt bụng và rộng lượng . Tôi cũng
đem theo về một balô đầy những nỗi buồn sâu thẳm , một sự trống vắng niềm tin
đối với chính phủ của mình . Và tôi đem theo một sự nghiện ngập đối với nước
mắm .
Ở Lorain , bang Ohio , một thị xã có nhiều
xưởng chế biến sắt nơi tôi sinh ra và lớn lên , không thể nào tìm thấy nước mắm
vào tháng 12 năm 1968 . Tôi cũng không thể tìm thấy nước mắm ở Cleveland ,
không có một nhà hàng , cửa hiệu hoặc chợ bán đồ ăn Việt Nam nào . Lúc đó chưa
có một người Việt nào sống ở khu vực xung quanh . Sau khi rời chiến trường ,
trở về quê hương , tôi thường nhìn đăm đắm qua cửa sổ căn nhà cha tôi , quan
sát tuyết phủ đầy những khoảng sân để biết rằng không có ai đang trốn sau bụi
cây để tìm cách giết tôi . Tôi cảm thấy an toàn nhưng tôi cũng thấy rất nhớ
Việt Nam . Nhưng tôi không thể bày tỏ nỗi nhớ đó với những cựu binh khác và với
cả gia đình của mình . Nếu biết , họ sẽ nghĩ rằng có điều gì không ổn với tôi
và chiến tranh đã làm tôi mất trí . Vì thế tôi giữ nỗi nhớ đó cho riêng mình .
Sau đó thời gian trôi đi như những mảnh vụn trên sông , tôi bị lạc vào cơn mộng
tưởng không thể gọi tên . Tôi không là con người của một năm về trước , tôi đã
bỏ lại một phần hồn vía của mình ở Việt Nam .
Khi mùa xuân tới , tôi làm một việc mà tôi
luôn làm trong mỗi mùa xuân : câu những con cá hồi to đã nảy nở sinh sôi nơi
những con sông , dòng suối gần nhà . Sau một ngày may mắn , tôi đem về ba con
cá to , mỗi con nặng khoảng hai đến ba cân . Khi làm vảy chúng sau gara ôtô của
cha tôi , tôi ngửi thấy mùi cá . Lúc đó tôi nhớ về cuộc trò chuyện với một
người lính Việt Nam Cộng Hoà . Chúng tôi đã nói về nước mắm , về việc nó là gia
vị quan trọng và đặc biệt nhất trong nghệ thuật ẩm thực của người Việt Nam ,
rằng nó có sức mạnh huyền bí để biến đổi hương vị của những loại thức ăn khác
nhau , theo những cách khác nhau và về cách làm nước mắm . Cuối câu chuyện ,
anh ta cho tôi biết cách làm nước mắm tại nhà . Tôi đã quên câu chuyện này cho
đến khi tôi làm vảy cá vào mùa xuân mà tôi trở về nhà và bỏ lại rất nhiều trí
nhớ của tôi nơi chiến trường xưa . Tôi nhớ anh ấy đã bảo tôi rằng chỉ cần mổ
bụng , mổ ruột , xẻ đôi con cá , ướp muối và trải chúng trên những chiếc que
xếp sẵn , sau đó cứ chờ chúng rã xuống chiếc nồi bên dưới . Anh ấy nói rằng khi
mà chúng đã rã hết ra , tôi sẽ nấu chúng với lửa nhỏ cho đến khi chúng thật nhừ
và quánh đặc thành một chất lỏng tuyệt đẹp . Ý nghĩ về nước mắm nơi căn lều của
những người lính Việt Nam Cộng Hoà tại trại Evans đưa tôi trở về Việt Nam , và
mùi nước mắm rất nặng thật sự đã trở thành mùi của một đất nước .
Vì thế tôi quyết định mà không cần suy nghĩ
nhiều là mình sẽ tự làm nước mắm . Tôi ra cửa hàng vật liệu tìm mua dây thép và
đinh . Dùng những thanh gỗ thừa trong gara ôtô của cha tôi , tôi dựng một giàn
phơi nhỏ . Tôi lấy một chiếc chảo từ bếp của mẹ tôi , dùng gạch kê nó dưới giàn
phơi để đón lấy chất lỏng từ những con cá đang rữa ra .
Tôi biết rằng tôi phải chờ chúng rữa , vì thế
tôi vào nhà và quên mất nước mắm của riêng tôi đang lên men đằng sau gara ôtô
của cha tôi tại thị xã Lorain , bang Ohio , cách cuộc chiến vẫn đang ác liệt
mười hai nghìn dặm . Tôi quên như tôi đã để quên phần lớn trí nhớ của mình tại
cuộc chiến ấy . Tôi quên cho đến một buổi tối , tôi đang ngồi trong nhà của cha
tôi nhìn ra cửa sổ . Tôi không nhớ tôi đã nghĩ gì , nhưng tôi nhớ rằng lúc đó
tôi đã loay hoay tìm lối đi cho mình . Tôi biết rằng chiến tranh đã ăn vào tôi
và bám riết , không buông tha tôi . Ngồi trong ngôi nhà của cha , tôi nghe có
sự náo động bên ngoài và bước sát đến cửa sổ , nhìn ra ngoài và thấy nửa tá xe
cảnh sát đang đỗ bên đường và những khoảng sân ngập xanh màu áo cảnh sát . Tôi
đi ra ngoài và nhập vào đám đông nơi hàng xóm của tôi đang tụ tập . Tôi hỏi
người cảnh sát thường tuần tra quanh khu vực tôi sống rằng điều gì đang xảy ra
vậy .
"Có người báo với chúng tôi có một xác
chết ở một trong những căn nhà này" - anh ta nói .
"Tại sao họ nghĩ thế ?" - tôi hỏi .
"Chúa ơi - anh ta thốt lên - Vì cái mùi
nồng nặc này . Anh không ngửi thấy nó sao ?"
Đứng giữa con phố , ban đêm , xung quanh tôi
hàng xóm đang tụ tập như thể một nghi lễ, những khoảng sân nhà đầy cảnh sát ,
tôi hít hơi thở sâu đầu tiên từ khi tôi ra ngoài . Tôi biết ngay vấn đề và bảo
cảnh sát tôi biết mùi nồng nặc phát sinh từ đâu . Ba người cảnh sát và một số
hàng xóm đi theo tôi đến giàn phơi , đằng sau gara ôtô của cha tôi . Trước khi
họ thấy cảnh tượng phơi cá của tôi , họ choáng váng bởi mùi nồng nặc và buộc
phải quay chân .
"Đây là xác chết của anh" - người
cảnh sát thường tuần tra khu vực của tôi đứng đằng xa và nói , chỉ tay vào
những con cá đang thối rữa .
Sau khi mọi việc đã được giải quyết với cảnh
sát và với những người hàng xóm tốt bụng của tôi , tôi hứa với họ rằng tôi sẽ
tiêu huỷ những con cá càng sớm càng tốt . Tôi nhặt nhạnh những thứ còn lại của
ba con cá hồi và bỏ chúng vào nồi . Bên ngoài nhà , tôi nhóm lửa và nấu những
con cá này với lửa thật nhỏ , thật lâu cho đến khi chúng thật nát và hầu như
biến thành chất lỏng . Tôi lược bỏ phần xác qua một chiếc rây và lại nấu tiếp .
Cuối cùng , màu của chất lỏng trở nên giống màu mặt trời trước khi lặn xuống
chân trời .Tôi đổ đầy chất lỏng vào một cái lọ , đậy nắp thật chặt và giấu nó
trong phòng ngủ của mình .
Năm 1968 , ở cao nguyên Trung phần Việt Nam ,
một số người lính Việt Nam Cộng Hoà đã chia cho tôi ăn nhu yếu phẩm của họ , đã
dạy tôi cách làm một loại nước từ cá lên men , loại nước giống như thuốc trường
sinh bất lão diệu kỳ , như một phương thuốc chữa cho tất cả các loại bệnh thể
xác và linh hồn . Đối với riêng tôi , mùi nước mắm đã trở thành mùi của đất
nước Việt Nam khi tôi ở Mỹ và thương nhớ về đất nước thứ hai của tôi . Mùa xuân
năm ấy , tôi làm nước mắm của riêng mình nơi sân sau của ngôi nhà cha tôi - một
người công nhân làm ở xưởng chế biến sắt . Nước mắm ấy tôi đã đậy nắp thật chặt
như một loại tinh hoa mà tôi cần phải mãi mãi giữ gìn . Tôi dùng nước mắm một
cách bí mật cùng thức ăn , nhưng luôn luôn phải rất cẩn trọng vì mùi của nó rất
nặng và vì cảnh sát đã đến thăm hỏi tôi chính vì cái mùi đó .
Sau rất nhiều năm , chiến tranh đã di trú vào
tôi , mặc dù làm đủ cách để quên nó , có những điều cứ khắc sâu vào tâm khảm .
Khi tôi ăn ở những cửa hiệu , nhà hàng Việt Nam trên đất Mỹ , tôi luôn nói với
họ rằng hãy đừng cho tôi nước mắm kiểu Mỹ mà phải là kiểu chính hiệu Việt Nam .
Tôi đã học được rằng thức ăn Việt Nam ngon hơn khi nấu với nước mắm ngon , hoặc
chấm với nước mắm được pha khéo léo với đủ lượng tỏi , ớt , chanh , nước và
đường . Từ một người hâm mộ nước mắm , tôi trở thành một người sành sõi khó
tính , lùng sục những cửa hiệu châu Á ở Mỹ để tìm nước mắm ngon . Ở quê hương
tôi , trong thập niên 1980 và 1990 , mặc dù người Việt bắt đầu di cư sang , rất
khó tìm được nước mắm ngon .
Một số loại nước mắm hình như chỉ được pha
bằng nước , muối và màu thực phẩm nhưng đã đánh lừa được những cái mũi to . Chỉ
qua một quá trình tìm kiếm công phu , tôi mới tìm được những cửa hiệu tin cậy
có thể cung cấp nước mắm tốt cho tôi . Thỉnh thoảng , khi nấu ăn mời bạn bè ,
tôi dùng một ít nước mắm để nấu những món ăn châu Âu mà họ yêu thích . Và
thường sau bữa ăn , bạn tôi sẽ nói rằng thức ăn thật ngon và mùi vị rất đặc
biệt , rồi hỏi "Anh đã dùng gia vị gì trong công thức chế biến đấy ...?
Cái vị này rất đặc biệt" ... Tôi không bao giờ kể cho họ nghe . Cho đến
hôm nay , tôi muốn giữ bí mật đó cho mình .
Bruce Weigl
No comments:
Post a Comment