Đời người sinh tử, tử sinh
Tử sinh sẵn định lúc sinh ra đời
Mỗi người một vé khứ hồi
Ai đi đã mỏi đành thôi phải về
Đời là bến tạm sông mê
Phù vân ảo ảnh có gì luyến lưu
Kiếp người khách trọ viễn du
Ngày vui không mấy ưu tư trăm bề
Bao năm mệt mỏi ê chề
Tử quy sinh ký chết về cố
hương
Ngàn thu yên giấc miên trường
Niết bàn an lạc thiên đường thảnh
thơi
Ai rồi cũng sẽ về thôi
Kẻ sau người trước hẹn nơi vĩnh
hằng
Của trần trả lại thế gian
Tay không thanh thản nhẹ nhàng ra đi
Sinh ra làm người, tuy mỗi người một phần số, kẻ thì may mắn vinh hoa phú quý, tiền tài danh vọng chất ngất, kẻ thì bất hạnh lầm than khốn khó đói nghèo nhưng tất cả đều bình đẳng như nhau ở chỗ không ai thoát được quy luật "Sinh Lão Bệnh Tử" lẽ trời.
Ngoại trừ những ai yểu mệnh, chết khi tóc hãy còn xanh, tuổi đời còn quá trẻ chỉ được hưởng dương, còn lại thì bất cứ ai ai khi mái đầu đã nhuốm sương điểm bạc, mắt mờ răng yếu, gối mỏi chân mòn thì cũng phải nghĩ tới chuyện hậu sự, chuẩn bị sẵn cho mình một nơi để gởi nắm xương tàn sau ngày mệnh chung, như trách nhiệm sau cuối đối với bản thân mình để khỏi phiền lụy đến con cháu, thân nhân còn lại trên đời.
Tùy theo ý nguyện của mỗi người mà chọn lựa một cách thức tống táng riêng. Có người muốn chôn cất để có một ngôi mộ theo quan niệm sống có nhà, chết có mộ cho con cháu hằng năm thanh minh nhang khói, cúng quảy thể hiện lòng hiếu thảo. Có người thì nghĩ rằng sau khi nhắm mắt, xác thân trở về cát bụi, chỉ còn lại cái linh hồn lơ lững chưa biết về đâu bởi có ai biết được thế giới bên kia như thế nào. Lên thiên đàng hay xuống hỏa ngục, niết bàn hay âm phủ cũng còn chờ phán xét, tùy theo nhân lành hay nghiệp dữ của mỗi người đã gieo khi còn tại thế.
Như vậy mồ yên mả đẹp với nghi thức rườm rà đình đám tốn kém còn có giá trị gì cho một xác chết vô tri rồi sẽ mục rửa theo thời gian dưới lòng đất vốn có nguy cơ làm ô nhiễm môi trường cho người sống, trong khi việc hỏa táng ngày nay rất phổ biến và được nhiều người chọn lựa hơn nhờ vào tính cách thiết thực như nhanh gọn, sạch sẽ, lại tiết kiệm được rất nhiều, rất phù hợp với đời sống hiện đại.
Do đó, chúng tôi đã đặt mua hai chỗ để bình tro cốt ở một nơi có tên là Khuôn Viên Tưởng Niệm Chúa Hằng Sống thuộc Trung Tâm Hành Hương Thánh Mẫu Bringelly, một khung cảnh thanh tĩnh, kết hợp các giá trị tâm linh Công giáo và truyền thống hiếu kính của văn hóa Việt do Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam Tổng Giáo Phận Sydney quản lý, cung cấp các hộc lưu trữ tro cốt đơn và hộc gia đình, tổ chức các nghi thức an vị và thánh lễ cầu hồn (Nguồn internet)
Toàn cảnh
Những hộc giữ bình tro đơn
Hộc tro của cô cháu gái bên chồng hưởng dương 48 tuổi
Hộc tro cho gia đình
Vợ chồng chúng tôi đi "coi nhà", sẽ "dọn" về đây một ngày không xa, nhưng lần dọn sắp tới sẽ không có hành lý.
Người Phương Nam
Mời quý bạn lắng lòng suy ngẫm với bài thánh ca về thân phận con người
Cát Bụi Hư Vô
Thơ rất chí lý. Đọc cũng thấy buồn nhưng rồi ai cũng sẽ có một ngày ra đi, ytở về với cát bụi, chứ cũng không ở trên cõi trần này mãi mãi "Ta cứ ngỡ xuống trần chơi một lát, Nào ngờ đâu lưu lạc đến hôm nay...".
ReplyDeleteNgười ơi trong cõi vô thường ấy
ReplyDeleteĐại hải chừng như chỉ giọt sương !
Biết là đời ngưòi vô thường, phù du, chịu cảnh sinh lão bệnh tử, không tránh đươc, nhưng sao vẫn thấy buồn quá! Thôi cứ sống thật vui và an lạc trong từng sát na hiện tại nhé. Cám ơn chị Tố Kim chia sẻ tâm tình cùng với hình ảnh . Kính chúc anh chị luôn sức khỏe và an lành ạ
ReplyDeleteHồng Thúy
Đọc mà thấy bủi ngùi quá nhưng phải chấp nhận thôi, ai cũng phải đến giây phút ấy! lo sửa soạn căn nhà tương lai vào lúc này thật chí lý ạ! cám ơn bài thơ văn của chị TKim thật hay và xúc động lắm! emNH
ReplyDelete