Gọi là xóm, kỳ thực đó là những căn chòi
lá buông nằm ven quốc lộ, giữa vạt rừng thưa. Phía tây giáp núi và đường xe lửa,
phía đông giáp biển. Cả xóm nhìn mặt ra đường để mưu sinh. Con nít bán san hô,
thanh niên đào cây cảnh, lên rừng đốt than và hái phong lan còn đàn bà bán dâm
cho cánh xe tải dường dài. Cái tên Dốc Dù có từ thời chiến tranh. Sau này, “dù”
lại là từ dùng để chỉ lượt đi khách của chị em. Cái tên, vì vậy khi nào cũng
đúng nghĩa.
Ban đầu là vài người
đàn bà từ các vùng kinh tế mới bỏ về đây vì nghèo cực, những gia đình từ Mỹ Tường
(Ninh Thuận) vào làm rừng, đi biển thuê. Có người chồng chết trong chiến tranh,
hoặc chết sốt rét, hoặc vượt biên trong những ngày hỗn loạn, hoặc nghèo quá nên
bỏ con cho vợ rồi đi biệt.
Không nghề, không tiền
nhưng phải nuôi con, những người đàn bà ấy dựng tạm mái chòi, sắp ra một cái
bàn nhỏ bán kẹo, bán nước, đêm về thêm mấy chai bia và hột vịt lộn. Những ánh
đèn dầu leo lét và bóng người đàn bà mệt mỏi ngồi bên đường đã trở thành hình ảnh
quen thuộc của khách dọc đường thiên lý. Thỉnh thoảng có chiếc xe tải ghé lại
chở than hoặc dừng cho tài xế chợp mắt, cũng có khi bác tài làm chai bia hay xị
rượu với cái hột vịt. Thoạt đầu chỉ ghé nghỉ ngơi, giăng võng dưới gầm xe, có
người thấy tụi nhóc nhỏ tội nghiệp cho khi thì hộp bánh, khi ít gạo, ít tiền.
Những người đàn bà tưởng
khô héo theo từng ngọn gió thổi bốn mùa ấy có ngày chợt mềm lòng trước những
khách phong trần, những khao khát rất đàn bà trỗi dậy. Những khát khao như than
nóng ủ trong đám tro tàn ấy cháy bùng khi gặp gió. Cũng có thể chỉ vì họ muốn
có điều gì đó khuấy động cuộc sống vốn quá nghèo khó, nhọc nhằn và đơn điệu. Vì
thế sau một đêm vui cho đời bớt nhàm chán, có những đứa trẻ ra đời mà không có
cha. Những người đàn bà xóm Dốc Dù cũng không vì vậy mà hờn oán. Vợ chồng còn bỏ
được, đây có thề non hẹn biển gì đâu. Họ lại lầm lũi nuôi con và mỗi ngày đêm
hướng ra phía mặt đường…
Rồi cái nghèo và sự bế
tắc khiến nhiều người trong số họ tặc lưỡi, thành nghề. Từ vài ba căn lều lá,
nó thành xóm. Xe tải ghé tấp nập hơn và những đứa trẻ không cha ra đời ngày một
nhiều hơn như những hạt cỏ gió thổi đi gieo nơi này nơi kia. Có nhà ba bốn đứa
lít nhít sàn tuổi nhau, không đứa nào có chung cha với đứa nào, như một bầy gà
con bên cánh mẹ xơ xác.
Cư dân Dốc Dù bình đẳng,
những người đàn bà xóm Dốc Dù cũng không mặc cảm với chung quanh, vì nhiều người
khác cũng như mình. Họ bình đẳng bởi cái nghèo, ở xứ không điện, không nước,
không nghề, không đất. Và tụi trẻ con thêm một lần bình đẳng là sự thất học và
nhiều đứa không có cha. Khi có xe tải ghé đến, tụi nhóc ra khỏi nhà và cái rèm
cửa làm bằng vải hồng vải xanh kéo xuống. Cái chòi nóng hầm hập với những mảnh
trải cáu bẩn, tiếng thở bản năng hòa cùng tiếng gió biển dộng vào vách núi đã tạo
thành thứ âm thanh của cuộc sống lầm lụi và cam chịu.
Xóm nhiều chị em làm
gái, nhưng không có đánh chửi giành khách, không có ma cô. Mà cũng không đứa
nào dám đến đây đòi bảo kê những người đàn bà thừa cay cực nhọc nhằn lẫn khả
năng tự vệ. Cuộc tình đổi chác ở đây giá chỉ bằng phần tư ở Phan Rang hay Phan
Thiết, đáng gì đâu mà bảo kê.
Rồi những đứa trẻ lớn
lên và những người đàn bà già đi. Vẫn không nhà không đất, vẫn căn chòi bên quốc
lộ chạy qua rừng thưa và động cát. Những đứa trẻ vẫn ngày ngày lặn xuống biển
mò san hô bán cho khách qua đường hay lên núi đốt than. Rừng núi đã cằn càng trở
nên trọc, người vẫn loanh quanh bế tắc.
Có những người đàn bà Dốc
Dù một ngày nọ cay đắng khi đứa con gái vừa mới lớn ngồi bán hột vịt lộn thay mẹ,
đêm nọ tắt đèn và lẩn vào vạt rừng sau nhà với một anh tài xế xe tải. Khóc lóc,
mắng mỏ rồi uất hận cuộc đời nhưng sau đó thì bất lực khi nó nói: Má đẻ tui ra
má có nuôi được tui hông? Má tốt lành gì hơn tui mà đánh chửi tui! Rồi lại thêm
những đứa trẻ như hạt cỏ hoang ra đời. Những thằng trai lớn lên cũng bế tắc rượu
chè sau ngày lên rừng, lặn biển. Những chiếc xe chạy ngoài quốc lộ mỗi ngày một
sang trọng, hiện đại. Còn những số phận ở Dốc Dù thì đứng yên, cùn đi, héo đi,
lem luốc than, cát lẫn bụi đời. Biển vẫn sóng và trời vẫn gió, người vẫn nghèo
héo đi như mẹ chúng….
Giữa vùng đất cằn ven
biển mấy tháng sau mọc lên một khoảnh rừng dương liễu chắn gió cho căn chòi. Rừng
dương vừa cao, bà cất một quán cơm ngay khúc quanh bờ biển. Từ ngày có quán bà,
khách du lịch ghé đến. Biển ở đây đẹp tuyệt vời nhưng xưa giờ hông có chỗ trú
chân nên khách chỉ dừng chụp ảnh rồi đi. Quán bà Năm nhanh chóng trở thành nơi
dừng chân của khách đường xa và dân phượt.
Quán vừa ổn định thì Bà
Năm đi đến xóm Dốc Dù, ghé đến từng nhà, hỏi thăm rồi nói với mẹ bọn nhóc: bây
coi cho tụi nhỏ đi học chớ để dốt tội nghiệp. Chị em phân bua trường xa quá, mà
nhà nghèo không có tiền đóng, cũng thương tụi nhỏ mà không biết phải làm sao.
Bà nói thôi để tao tính. Nếu khó quá thì nói tụi nhỏ qua tao, tao dạy cho biết
chữ.
Bà đi mua tập vở, bảng
đen và sách rồi về gom được đâu chục đứa con nít, dạy chữ cho chúng. Nhưng bà
thầm lo: Tuổi cao rồi, không chừng một ngày dạy hai ngày đau ốm thì lại để tụi
nó bơ vơ. Cuối tuần đó, bà Năm đi Phan Rang, khi quay về, đi theo bà là một cô
gái trẻ. Bà nói với tụi nhóc: Đây là cô giáo Oanh, từ nay cô sẽ dạy tụi con!
Oanh trẻ măng, học xong
Cao đẳng sư phạm xin mãi chưa có việc làm. Bà Năm nói không chê thì về làm cho
bà, bà trả lương ngang lương nhà nước, bao ăn ở sinh hoạt và đóng cả bảo hiểm
xã hội cho con, coi như chỗ lương dành làm vốn. Hông phải phụ quán cơm đâu, nghề
của con là cô giáo thì vô làm cho bà cũng là làm cô giáo. Tỉ tê một hồi, Oanh đồng
ý về Bực Lở ngày ngày chăm nom tụi nhỏ.
Có cô giáo, tụi trẻ
ngoan hẳn và càng ham học. Chị Bảy, một người có con từ những cuộc tình bên ngọn
đèn bán vịt lộn, kể: “Nhỏ lớn tui chỉ nghe hai đứa nhỏ chửi thề. Cái bữa nó ở
nhà bà bà ngoại Năm về, nó vòng tay thưa má con đi học về, tui khóc nguyên ngày
đó chú! Nó học được mấy hột chữ, biết thương mẹ hơn. Thiệt tui sanh nó ra nhưng
không dưỡng được nó nên người. Ơn bà ngoại Năm kể không hết!”
Quán ổn định, ông bà
già lụi hụi tìm mua đất nuôi tôm, trúng mấy vụ liền. Lớp học ê a tiếng trẻ, lũ
nhóc ngoan và quấn quýt ông bà ngoại Năm. Tuổi già, nghĩ vậy là đã đến lúc cần
an nhàn.
Nhưng rồi tụi nhỏ học hết
lớp một, những đứa khác lại xin vào, trong khi đám nhóc bà Năm dạy ngày nào đã
lên lớp ba, lớp bốn. Bà Năm lụi cụi đi gặp lãnh đạo xã xin đất dựng trường. Xã
nói đất công với đất quốc phòng, hông xây dựng kiên cố được. Bà nói đất để
không cho cây bụi mọc hoang, xây cái trường học cho con nít thì ảnh hưởng gì đến
quốc phòng. Xã nói khó lắm má Năm, nhưng má đi với tụi con lên huyện.
Huyện mừng còn hơn gì,
xưa nay Dốc Dù không có trường, nổi danh Nam Bắc chỉ mỗi đặc sản đi “dù” giá mạt
hạng, tụi nhóc để không ai dạy dỗ sẽ hư. Huyện cấp đất bên mép biển, gần quán của
của bà. Một phòng học mới ra đởi. Sáng lớp học chia đôi cho lớp một và lớp hai,
chiều dạy lớp ba, lớp bốn.
Nhưng lớp ngày càng
đông, có mấy đứa nhỏ nói muốn đi học nhưng nhà con ở đầu dốc, nhà bà Năm cuối dốc,
cách xa bảy tám cây số sao đi nổi? Ờ, chuyện đó xưa giờ chưa nghĩ ra. Bà Năm đi
gặp các chủ xe đò chạy tuyến Phan Rang- Phan Rí. Ai cũng biết bà chủ quán hiền
lành tốt bụng nên tất cả gật đầu cái rụp khi bà nói cho tụi nhỏ đi nhờ xe. Bà
may cho mỗi đứa hai bộ đồng phục có dấu hiệu riêng, xe chạy ngang thấy tụi nhóc
ngoắt tay là dừng lại. Xe chật cỡ nào, tụi nhỏ cũng có một chỗ ngồi. Dân Vĩnh Hảo,
Vĩnh Tân xuýt xoa: học miễn phí mà đi học được ngồi ô tô thì chỉ có mấy đứa học
trò trường bà ngoại Năm.
Rồi Oanh nghỉ dạy vì
hoàn cảnh riêng, bà Năm lại đi kiếm thầy. Bà thuê được một cậu thanh niên người
Chăm vừa đậu tú tài về dạy cho tụi nhỏ. Rồi bà lên huyện: mấy con giúp cô, tụi
nhỏ sắp hết cấp một rồi, giờ hông lẽ để nó dốt, tụi nó còn muốn học nữa. Huyện
nói cô Năm yên tâm, tụi con sẽ nói Phòng Giáo dục. Thế là huyện nói với phòng:
mấy đứa nhỏ Dốc Dù rõ là không nằm trong chỉ tiêu nào, nhưng sự nghiệp giáo dục
là của chung, cô Năm gánh thay phần mình chuyện khó nhất là đưa tụi nhỏ đến trường,
bỏ tiền trả lương, xây trường, may đồ và mua sách cho tụi nó. Giờ còn thiếu thủ
tục gì thì các anh lo cho tụi nhỏ.
Phòng giáo dục cử người
về ra đề thi, tụi con nít học trường bà ngoại Năm đều lên lớp. Lứa học trò đầu
tiên vào cấp hai, với xóm Dốc Dù là một giấc mơ vĩ đại thành hiện thực. Chị
Trang, chị Hồng, Chị Dung, Chị Gái, anh Ba hầm than, anh Năm mò ốc biển đã từng
nhiều đêm nuốt nước mắt vào trong vì sợ cái dốt đeo đẳng con mình, nay ai nấy đều
khóc khi ngày đầu tiên nhìn tụi nhỏ xúng xính đồng phục đến trường công. Ngày tụi
nhỏ vào lớp 6, bà ngoại Năm cho sách, tập, đóng học phí, cho gạo và còn cho cả
tiền. Nói cho ngay, mấy tháng hè sợ chúng nó lêu lổng sinh hư, bà bắt đến trường
ôn bài, cho ăn cơm, rồi phụ bà sắp dọn chén bát và trả lương đàng hoàng, tới cuối
hè đem tiền tới cho cha mẹ nó. Cũng hông phải là vừa trả công vừa cho, bà yêu
thương nhưng kỷ luật, đứa nào cũng phải siêng năng lễ phép. Nhận đồng tiền do
con mình làm ra bằng những ngày hè vừa học vừa làm, những bà mẹ đơn thân xóm Dốc
Dù thêm lần nữa khóc.
***
Có vốn, vợ chồng bà Năm
lại lo chuyện khác: Dân đây xưa giờ không có nước, đã nghèo mà tiền mua nước mỗi
ngày gần bằng tiền đong gạo. Ông Năm vắt óc nghĩ: đất đây không có mạch ngầm,
chỗ có thì trên là đá sỏi, dưới là nước mặn không đào giếng được. Nghĩ mãi ông
nói: Mình à, hồi xưa tui đi kháng chiến, căn cứ đóng bên kia núi, cách cỡ mười
cây số, chỗ đó có nước. Bộ đội mình phát hiện ra trên núi ở độ cao 500 mét có một
cái hồ nước thiên nhiên cả ngàn khối gọi là Sình Bà Bão. Tui sẽ đưa nước về.
Nói chuyện này ra, dân
đi rừng ai cũng nói ông già điên hay lẩn thẩn. Để tới Sình Bà Bão, thanh niên
luồn rừng cũng mất một ngày rưỡi, ông già có khùng hay không mà đòi dẫn nước từ
rừng về biển?
Tuổi gần bảy mươi,
trong 10 năm, ông Năm đã 50 lần luồn rừng tìm đến Sình Bà Bão, ngủ lại và hôm
sau tìm đường khác trở về. Cuối cùng 50 lần khảo sát ấy giúp ông mường tượng ra
con đường dẫn nước nhờ lợi dụng địa thế và cao độ. Ông Năm nhờ một người bạn kỹ
sư thủy lợi giúp mình về kỹ thuật. Họ trải bản đồ, làm sa bàn rồi thiết kế….12
con đập trữ nước thành từng bậc thang băng rừng xuống núi. Con đập lớn nhất dài
đến hơn 30 mét, vai đập hình thang rộng 6 mét và cao hơn nóc nhà, cỡ gần 5 mét.
Tất cả xây bằng đá.
Dẫn được nước về, ở một
vùng đất cao gần Vĩnh Hảo - Cà Ná, ông xây một bể chứa dung tích mấy trăm mét khối.
Ông bà bỏ ra gần hết gia sản tích cóp cả đời và hàng chục năm bán quán, nuôi
tôm, bỏ ra hàng trăm cây vàng để xây bể chứa và mấy chục cây số đường ống dẫn
nước đến từng nhà. Mấy trăm hộ dân mừng khôn tả. Giấc mơ của bao nhiêu đời dân ở
đây giờ thành hiện thực bởi một ông già. Nếu trước đây ngày ngày họ phải đi nhiều
km để chở 40 lít nước bằng đôi thùng bên xe đạp, chỉ đủ để ăn uống còn tắm nhờ
nước đọng và nước lợ thì giờ 700 gia đình ở Vĩnh Hảo, Vĩnh Tân (Bình Thuận) và
Thương Diêm (Ninh Thuận) có nước ngọt mát lành từ đỉnh núi mà họ chưa từng đặt
chân tới, theo đường ống vào tận bếp. Hai năm đầu, các hộ dân được dùng hoàn
toàn miễn phí, sau đó thì ông bà tính mấy ngàn một khối nước để bù vào chi phí
bảo dưỡng, vận hành đường nước.
Câu chuyện kéo dài từ
19 năm trước, năm 1996. Lũ trẻ học bà Năm nay nhiều đứa đã ra đời, có nghề nghiệp,
việc làm. Sự thất học ở Dốc Dù đã chấm dứt. Chị em người buôn bán nhỏ, người
làm công nhân muối Vĩnh Hảo, cuộc đời đã thôi nhem nhuốc như xưa. Những chị bán
vịt lộn ngày nào giờ đã có người thành bà ngoại, bà nội ầu ơ ru cháu. Giấc ngủ
đã thôi lam lũ, nhọc nhằn. Hàng trăm đứa trẻ, hàng trăm gia đình đã có một diện
mạo khác, không phải chỉ để sống lầm lụi với nhau trong tủi nhọc, mà để vươn ra
với cuộc đời. Và bây giờ người ta vẫn gọi Dốc Dù, nhưng trước địa danh ấy đã
thôi không còn hai chữ Xóm Đĩ.
Chắc dễ đến mấy chục lần
tôi ghé quán bà Năm, bất cứ khi nào về quê hay đi công tác ngang qua, rồi ghé lại
xóm Dốc Dù mua lan, mua cây kiểng và nghe chuyện. Tôi đã thấy những đứa trẻ Dốc
Dù lớn lên, đã thấy những cay đắng trên mặt những người đàn bà Dốc Dù dần phai,
dù nét mặt có già theo tuổi tác.
Tết rồi về quê, ghé
thăm ông già bạn già của bố tôi ở Phan Rang, chú cháu ngồi lai rai, ông kể chuyện
ngày xưa hoạn nạn được vợ chồng bà Năm cứu giúp nên thoát khỏi vụ oan khiên. Bởi
Bà Năm khi xưa là Phó Chánh án, còn chồng bà là cán bộ ủy ban kiểm tra Tỉnh ủy
Ninh Thuận. Càng nghe, chắp nối với ký ức 20 năm của dốc Dù, càng thấy đôi vợ
chồng già ấy thật… vĩ đại
28 tết, tôi rời quê trở
lại Sài Gòn, như mọi khi lại dừng quán bà Năm để ăn sáng. Nó là quán Biển Vĩnh
Hảo nhưng tôi thích gọi quán cô Năm. Anh quản lý chạy ra, tôi hỏi cô Năm đang
làm gì. Anh nói dạ cô Năm Tốt của con mất hôm kia rồi, sáng nay chôn, quán nghỉ
bán.
Ông bà Năm Tốt đã sống
cuộc đời hơn cả cái tên mình. Nếu ở cuộc đời này có cổ tích, thì sự đổi thay của
Dốc Dù chính là cổ tích. Tôi nghĩ thế!
No comments:
Post a Comment